我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界可以变得温存和美好。
----村上春树《海边的卡夫卡》
拜凶顽的新冠病毒所赐，今年的端午节过得极平淡，市场上粽子并不缺乏，但那挟着磅礴气势，让人热血贲张的端午龙舟赛，无论中环海滨，亦或赤柱正滩，终是一片空场。
外面气氛委顿，阳台上的牵牛好似也受了什么病毒袭扰，几轮蓝紫色的花开之后，藤藤蔓蔓被一种白色粘丝般的东西缠绕，连续若干天病恹恹的，喷洒几次药均不见好，最后竟然藤萎叶枯全失了生机。
周六早上，收拾完牵牛花的残骸，望着花盆里光秃秃的花土，心头闷闷的，愈发觉得不爽。
左顾右盼时，想起前些天朋友推介新界的“锦田壁画村”，号称是又一文艺青年打卡之地，或许对我这“节日抑郁症”有些治愈功效吧！
不妨，再来一次说走就走的“游园”：
乘港铁换西铁，下午２:30到达锦上路站，出B口步入跳蚤市场，然后红砖屋、壁画村、水头村便母桥、水尾村树屋等等一一游览，再从水尾村乘601路小巴回锦上路站，晚6：00坐地铁返市区。
一、锦上路跳蚤市场
锦田，我以为是香港最靓且最具农业时代特色的地名，仿佛一幅千里沃野、稻菽飘香的画卷呈现眼前，与港岛高楼林立、车水马龙的城区风格迥然不同。
锦上路，则是锦田八乡的一条重要公路，因连接锦田和上村而得名，全长5.5公里，于1962年1月通车。
而西铁线的“锦上路站”还有一段趣闻：
据说，在西铁线建设之初，此站本称为“锦田站”，当接近完工咨询居民意见时，八乡的居民认为车站位于锦田与八乡中间，应该命名为“锦田八乡站”，并引发锦田和八乡两地居民的争拗，最后铁路公司只好息事宁人，将车站名改为“锦上路站”。
虽说地铁站与锦上路还有一段距离，但它毕竟是车站兴建时距离最近的主要道路，“锦上路站”因此也成为香港首个以道路完整名称命名的铁路车站。
大约下午2：30到达锦上路，车站并不象其它地铁站那样上下多层、出口众多，只是清清爽爽的上下两层和ABCD四个出口。按照站内指示牌，我行往“吉庆围”方向的B出口。
走出B口，一大片空场犹如还未完成的建设工地。
左侧是绿树草坪，挺拔高大的大王椰子排列有序，灰色的主干粗壮圆润，象根根水泥柱直直矗立。
右侧的空场则有些杂乱，红色白色的水马相间摆放、纵横交错，发挥着功能区隔的效用，旁边还有停放单车的区域，这在其它地铁站并不多见。
地铁站及周边向来是寸土寸金之地，一般都会有上盖建筑，以及林林总总的商业设施，而这里除了一座孤伶伶的多层办公楼外，其它地方可谓一马平川，抬眼可以望到山边。
更与众不同的，恐怕就是大王椰子林后，那一个个方方正正的格子摊档了。
顶头的是一间小食店，串串红彤彤的糖葫芦摆在外面，标着红枣蔓越莓、山楂、草莓、小仙女海棠等多种口味，特别引诱人的口水。
第一排的摊档大多售卖些二手旧物和衣物饰品，每个铺面都不大，物品挤挤拢拢，却也错落有致。
这家门口摆放的镂空铁椅，颇具欧式风格，特意放置的小布偶更显俏皮。
老板娘见我在此徘徊，一边向另一位游客介绍她摊档里的一只古旧提篮，一边不忘告诉我尽可放心大胆地拍照，说不少女生都在这里摆拍留影。
若不给铁椅拍张照，我都有些对不住老板娘的一番热情！
转过几排摊档，有的售卖男女服装、儿童玩具以及手作小食，有的开放给儿童游戏、写字学画，还有专门网小红鱼的大鱼盆。
游客三三两两，散散漫漫地边走边逛。
另一侧临近街边的入口，一面展板标明着市场的名称和开放时间，只是画面上两位时尚女性的窈窕轻盈，与周围环境有些跳脱。
跳蚤市场，抑或更多的是寻常百姓日常生活的琐屑与烟火气。
二、红砖屋
从跳蚤市场出来，沿横跨锦田河的有盖天桥直走，路过名叫“盈汇坊”的货柜商业街，前行至大街，再右转到巴士站对面，就是半日游的第二站----红砖屋。
据相关资料，这里原本是一家蜡烛厂，2007年改建成2万平尺的室内市集，现有50多家小店，茶座、吧枱式食店、复古收藏、古董家俱、服装饰品、植物花艺、手作店等，亦是逢周六、日、公众假期开放。
门口的小店，各式小东西琳琅满目，老板并不抬眼招徕生意，自顾自盯着手里的ipad，不知是什么精彩内容吸引着他的注意力。
中间的店面比较大，里面货架上密麻麻地摆放着各式老照片、老唱片、磁碟，还有玩偶和饰品。
店门口提示“谢绝拍照”，就在门口匆匆拍一张吧，画面有点虚！
后面的一家香烛店很有特色，香烛与烛台样式精巧、做工精细，但同样“谢绝拍照”。价格呢，某些看中的精品还是有点儿小贵，不似“周末市集”那么亲民，观赏一会儿也就没有“出手”。
店铺的面积大小、装修风格不一，但都围着红砖墻体搭建，比方才“跳蚤市场”的摊档面积要大不少，货物种类更为丰富多样。
不过，逛此类地方需要特别的眼力，我也就走马观花，来此“打卡”了。
渐渐，空气中袅袅飘散咖啡和食物的香气，几家中西式小食店陆续开张，有家长带着小朋友买了咖啡、三明治，或者肠粉、鱼蛋粉之类的，站在店边摘了口罩进食。
走出市集，准备去往第三站----“锦田壁画村”。
临近的旧屋让我暂停脚步，房子亦由红砖砌成，周身爬满绿色藤蔓，在砖红色的环境中好似一座别致的“绿野小屋”。
三、锦田壁画村
锦田，说来颇有历史感----
据《香港的地名与地方历史》记载，邓氏家族最早从北宋初期（11世纪初）由江西迁入圭角山下的“七星岗”附近建屋居住，其址名为“岑里田”，后简称“岑田”。
明万历十五年（1587年），广东大旱，东莞新安一带出现饥荒，官府赈灾款如杯水车薪，当时新安知县听闻岑田一位拥有良田千亩，乐善好施的富绅，遂派官员往访，邓氏随即答应捐出谷米一千石赈济灾民。后知县亲访致谢并巡视邓氏田地，并赞此乃“锦绣良田”，乡民自此将岑田改为“锦田”。
其后邓族繁衍，先后建立吉庆围、泰康围及永隆围，后又分支到水头村、水尾村等村落。
顺着刚才“绿野小屋”所在街巷往前直走，陆续见到院落外墙上色彩斑斓的“画作”，主题各异，造型朴拙，皆由彩色油漆涂画而成。
周边是住宅区和小店，没有见到“吉庆围”的大门，我索性沿着街巷边看边找。
没有高楼，也没有大型商厦，纯然一个远离城市喧嚣的村镇，只是马路上驰过的汽车提醒我它与现代都市紧密相连。
此处为一社区服务办公地，外墙涂着无数个小心型和心型花朵，貌似杂乱无章，却是画满心型相叠、心心相印的加油和祝愿。
见不少游人在此拍照，我也凑过去，让绚丽多彩的“小心心”尽情包围充电。
（手机 拍）
这边厢定是“爱狗之家”，几只狗狗相拥一起，看上去相亲相爱的乖乖模样。
此处，水泥墙壁正作背景，三只猫身形灵动，活龙活现，好似在扑蝴蝶，或者追蜜蜂。
想必是“喵星人”的天堂，主人定然宠溺有加。
借助较阔的围墙墙体，这幅画的一侧展现着围村自然古朴的村落建筑，以及人与自然和睦相处、和乐相生的田园风光。
而折过来的另一侧，尖顶高楼、跨海大桥和疾驰巴士的都市风，与海豚逐浪、琵鹭觅食、牛只闲逛的郊野景，浑然一体，相映成趣。
顺着街巷走个来回，除了周边十几幅壁画，未发现其它作品。
不对呀，好象网上介绍已完成的画作有二、三十幅呢！
问另几位游客，他们也说看了网上资料而来，壁画应该都在附近。
找寻未果，见一位长者自院中走出，便上前问询，长者听懂我们在找吉庆围和壁画村，一脸自豪地带着我们穿过几间院落去到另一街巷，并指着停车场的前方，说那里就是吉庆围。
噢，那还是先去吉庆围吧！
吉庆围，是香港颇有知名度的古老围村，建于明成化（1465年至1487年）年间，算起来有500多年的历史，除了是邓氏家族的祖居之地外，围村的神厅、围门、炮楼及围墙于2010年8月被特区政府列为一级历史建筑。
一面青砖筑成的高墙透着历史的沧桑，而墙缝里扎根爬上墙头的一大簇马缨丹，在蓝天下生机勃勃、灿然而开。
沿围墙右转，是吉庆围的正门。
两扇铁门向内打开着，门两侧大概是春节期间贴的对联已经破损褪色，门口立着的小纸牌提示游客“抗疫期间请勿进入村内”。
铁门背后也有故事：
1899年，英军接管租借新界土地时，锦田居民因不甘做英国属民，在吉庆围与英军血战，最后关闭铁门抵抗，英军占领吉庆围后，把铁门拆除运回英国作战利品。其后邓氏子孙对失去祖传铁门一直耿耿于怀，乃至1925年，在民间要求和港英政府游说下，英政府把铁门运回香港。
此段往事如今化成围门前的一个碑牌。
大老远来了，总要进去看一眼吧！
我跨进门廊，一位婆婆手握着蒲扇，半仰着躺在长椅上闭目养神。我先“唔该”打个招呼，见她睁开眼睛，便依照旁边的提示往她身边的钱匣放入１元、２元两枚硬币，又指了指自己戴着的口罩，说我就进去看一下马上出来。
得到看门婆婆的许可，我快步走入村内主路。
整个围村呈长方形，占地45亩，四面是青砖筑成的围墙，壁上有炮口，围墙四角均筑有炮楼，是岭南地区典型的围村建筑。
村内的房屋多为石屋或别墅式建筑，排列密集，房屋之间仅有窄细通道，也就能通过一辆单车。这条路略阔一些，是主干道。
四处转转，我却有种太过压抑喘不过气的感觉。据说，现今仍有接近400位邓氏后人在此居住，大部分为长者。
转过屋角，几幅色彩鲜艳的壁画为拥挤不堪的环境添增着活力与乐趣。
两只圆圆嘟嘟、憨态可掬的小狗狗，是在进行跑步比赛，还是相互配合围捕着什么猎物？
屋主人一定是印象派的拥趸，相较其它画作有着明显不同的调调。
走出村口，转向另外一侧，见一描绘村民欢庆节日的巨幅壁画立在村头，只是日晒雨淋之后色彩有些斑驳，便没有拍照。
兜兜转转，又回到锦上路的另一侧街道。
不知这是谁家客厅的现场写真，门后还有狗狗在探头探脑。
好象“富记”茶餐厅已经结业，可“猫大厨”依然每天上班精心烹制美味佳肴，吸引一众“猫食客”定时来此欢聚。
今天，“猫大厨”没有戴口罩，“猫食客”七个一桌，不知是否符合政府的“限聚令”？
这组壁画特别引人注目：
一位慈爱的婆婆抱着小男孩儿，男孩儿脸上仿佛乐开了花。
这是“锦田壁画村”项目的发起人----郭燕铭老师的第一幅作品《郭老太》，画中是郭老师的母亲与儿子。
望着淳朴的老人与纯真的孩童，总让人不禁会心一笑，那是日复一日寻常生活里的情与暖！
另一旁，则是张开的双手，漆着不同的颜色和眼睛，加上象征和平的白鸽......寓意吉庆围来自五湖四海的人们，也能在村内融洽相处。
根据网站资料，身为中学视觉艺术科老师，郭老师希望用画笔为社区添上活力和正能量，遂发起及统筹壁画村项目，以“爱”为主题加入围村的历史元素，以壁画表达对香港的感情，让艺术融入生活、文化和社区，也让各地游客和香港市民能从另一面欣赏香港，感受香港传统乡村的魅力。
该项目得到油漆品牌多乐士“Let's Colour 社区添色彩计划”的大力支持，自2017年10月动工至今，郭老师和学生、义工们共合力完成了40多幅作品，大部分在市中心。
四、便母桥、树屋及其它
离开壁画集中地，按照Google的指引，向前直行穿过街巷，不远处是锦田河的人工河道。
天蓝蓝的，大朵大朵的白云从山那边飘过来，时聚时散，不断变幻着形状。两旁的河堤、中间的河道长滿了水草，河水却无自由跳跃的激情，如小水洼一般稀稀落落的，象碎裂的镜子明明灭灭地映照着白云和蓝天，有些晃人的眼。
走过河道，前面是一片草地和灌丛，一条小路曲曲折折通向林深之处。
步入细窄的小路，初始有点忐忑，心想以Google的专业素质不会指错路吧？
迎面过来一对男女，前后相跟走着，我放下心来：有人走，路就不会错！
转过两个弯，果然见到村屋和屋舍前后的木瓜树、香蕉树、蔬菜地，突然有一种“柳暗花明”的感觉。
进入村子，抬眼看到空场上疏疏朗朗的大王椰子树，村中屋舍大都是二、三层的小楼，村路可以行机动车，村内还有凉亭和小型游乐场，比环境逼仄的吉庆围要敞亮太多。
这里就是邓氏家族的另一聚居地：水头村、水尾村。
便母桥，又称敬母桥，由锦田孝子邓俊元建于康熙四十三年（1710年），为方便母亲过河探望他，专从福建漳州聘请精良工匠费时6年建成。桥面铺有六块花岗石板，并排放在石墩上，没有固定，可以移动。
桥旁的石碑记录了便母桥的建造历史，1959年便母桥曾略加修葺，在桥边又立“重修水头村便母桥碑记”，桥岸上设有避雨亭供游人休憩。
历经300年的风风雨雨，桥面、桥墩生些杂草，桥身依然牢固。在桥上来回走了一遍，没有觉得有什么特别之处，不知为何要建造6年？
从便母桥直走右转，便是水尾村，穿过立有小巴站牌的村中主路，继续向前再右转，眼见游乐场侧一棵枝繁叶茂、树顶如盖的细叶榕，即为著名的“树屋”。
据资料，此树树干直径为6米（树干离地1.3米的直径）是香港之最，树干高度16.5米，树冠达42米，是与大埔社山村著名樟树一样并列香港首位的记录，树龄方面超过150年。
此树的独特之处还在于，气根横生、支干错杂的树干中间，夹杂着一些清晰可见的麻石门框和砖墙痕迹，一说石屋为天后庙，一说为书斋，总之是石屋因某种缘故（有说是清初的迁海令）被弃置，石屋旁的榕树不断“野蛮”生长，将石屋包围起来并逐步渗透，后将石屋压跨直至吞没其中，形成今日叹为观止的“树屋”景观。
榕树的一个枝干远远地伸到对面屋舍上空，恰好女主人出来晾晒衣物，我打趣说：
大榕树快伸到你家的房顶了！
是啊，那也不能动，它可是古树，受保护的。
又说，树比人要活得更耐久，更经活！
是的，资料说细叶榕的寿命一般可达1000年，目前古树正处于壮年。
但树木专家也表示了担忧，毕竟毗邻的游乐场建设和人行路的混凝土硬化，破坏并影响到它根部的伸展，故不排除古树会因此一步步枯萎。
希望古树继续健康地活下去，活得更久些，见证人们战胜一个又一个病毒的历史！
走过树屋至游乐场的尽头，是一片广阔的水塘，由几个鱼塘组成，被称为“平湖”。
站在水塘边，看水中倒影，自有一种“潭面无风镜未磨”的意境。
似乎还有些古迹没有探看，就未去水塘中间的小路盘桓，折回头继续寻找“打卡之地”。
回到便母桥，过桥前行至一片宽阔空地，见“周王二公书院”。此为锦田乡民为纪念上奏废除迁海令的两广总督周有德、广东巡抚王来任而建的书院，始建于康熙二十四年（1685年），并多次重修。
大概书院刚刚重修，连砖缝都勾勒一新，看过去有点象舞台上簇新的布景。
重回村子主路，七拐八折之后，见到清乐邓公祠、二帝书院等等古迹，或安置一隅，或混杂入民居，只是从它们的建筑样式和屋脊砖瓦，看到历史曾经的印记。
结束今天的半日游，乘小巴回到锦上路地铁站，好似穿越百年的时间隧道回到现实。
不知2020人们与病毒搏斗的这段时光，会在历史上留下怎样的印迹，和怎样的众生像？
后记：
本文内容参考网络资料及以下材料，在此感谢资料作者！
1、《香港的地名与地方历史》（饶玖才 著）；
2、“锦田壁画村” FaceBook 主页
3、锦田一日游（Travela babies）
4、《锦田壁画村：200名义工绘就爱的画卷》（《人民网》2019/06/17）
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